Su marido, el rey Djet, y su hijo, el rey Den, estuvieron entre los gobernantes de la Primera Dinastía del antiguo Egipto, pero excavaciones recientes sugieren que ella también pudo haber tenido tal poder alguna vez, en lugar de ser simplemente la reina de Djet.

De ser cierto, la convertiría en la primera mujer gobernante del antiguo Egipto, aunque algunos expertos cuestionan la teoría porque dicen que “las esposas y las hijas no eran típicamente consideradas en términos de sucesión real”, especialmente en una época tan temprana.

Sin embargo, el descubrimiento de que su tumba estaba repleta de bienes dignos de un miembro de la realeza, incluidos cientos de tinajas de vino selladas, sugiere que Meret-Neith era una figura influyente con “niveles de autoridad inusualmente altos”.

Teoría: Los arqueólogos creen que este lugar de entierro en Abydos, en el centro de Egipto, puede ser en realidad el lugar de descanso final de la olvidada ‘mujer rey’ de Egipto, Meret-Neith.

El rey Djet, esposo de Meret-Neith, y su hijo, el rey Den, estuvieron entre los gobernantes de la Primera Dinastía del antiguo Egipto, pero excavaciones recientes sugieren que ella también pudo haber tenido tal poder.

¿QUIÉN ERA MERET-NEITH?

Meret-Neith era la esposa del rey Djet y madre del rey Den, quienes se encontraban entre los gobernantes de la Primera Dinastía del antiguo Egipto.

También pudo haber sido la primera mujer gobernante, reinando alrededor del 2950 a.C.

Las inscripciones descubiertas dentro de su tumba sugieren que Meret-Neith ocupó varios cargos gubernamentales importantes alrededor del 3000 a. C., incluido un papel en la tesorería.

Su nombre ya había sido descubierto junto con el de su hijo en una lista inscrita de gobernantes en su tumba en Saqqara.

Los expertos dicen que esto sugiere que ella pudo haber gobernado como regente durante la juventud de Den, lo que puede explicar por qué es la única mujer que posee una gran tumba en el cementerio real más antiguo de Egipto en Abydo.

Su nombre significa “amada de la diosa Neith”.

Las tinajas llenas de semillas de uva, algunas de las cuales estaban notablemente bien conservadas y aún en su estado original, se encuentran entre las evidencias de vino más antiguas jamás descubiertas.

Fueron descubiertos por un equipo de arqueólogos dirigidos por Christiana Köhler de la Universidad de Viena.

“El vino ya no era líquido y no podemos decir si era tinto o blanco”, dijo en un comunicado.

‘Encontramos muchos residuos orgánicos, pepitas de uva y cristales, posiblemente sarro, y todo esto está siendo analizado científicamente actualmente.

‘Es probablemente la segunda evidencia directa más antigua sobre el vino; el mayor también viene de Abydos.

Köhler añadió: “Las nuevas excavaciones sacan a la luz nueva e interesante información sobre esta mujer única y su época”.

Gracias a cuidadosos métodos de excavación y diversas nuevas tecnologías arqueológicas, los expertos también pudieron establecer que el complejo de tumbas de Meret-Neith se construyó en varias fases de construcción y durante un período de tiempo relativamente largo.

Descubierto por primera vez por arqueólogos en 1900, se descubrió que había sido hecho con ladrillos de barro, arcilla y madera, e incluye las tumbas de 41 cortesanos y sirvientes.

Sin embargo, ésta no es la única otra evidencia de gran poder.

Las inscripciones descubiertas dentro de la tumba sugieren que Meret-Neith ocupó varios cargos gubernamentales importantes alrededor del 3000 a. C., incluido un papel en la tesorería.

Trabajo sediento: la tumba de Meret-Neith fue descubierta por primera vez en 1900, pero el descubrimiento de vino de 5.000 años de antigüedad durante excavaciones recientes en el lugar del entierro llevó a los expertos a su sorprendente conclusión.

Las tinajas, algunas de las cuales estaban notablemente bien conservadas y aún en su estado original, se encuentran entre las evidencias de vino más antiguas jamás encontradas. En la foto aparecen las semillas de uva en su interior.

Su nombre ya había sido descubierto junto con el de su hijo en una lista inscrita de gobernantes en su tumba en Saqqara.

Los expertos dicen que esto sugiere que ella pudo haber gobernado como regente durante la juventud de Den, lo que puede explicar por qué es la única mujer que posee una gran tumba en el cementerio real más antiguo de Egipto en Abydo.

“El hecho mismo de haber añadido su nombre a la lista de reyes muestra que algo muy importante tuvo que haber sucedido con Meret-Neith”, dijo a WordsSideKick.com Ronald Leprohon, profesor emérito de Egiptología en la Universidad de Toronto.

Sin embargo, según Köhler, qué fue exactamente eso sigue siendo un misterio.

“Ninguna otra reina del período dinástico temprano poseía tantos privilegios reales”, dijo anteriormente Jean-Pierre Patznick, egiptólogo de la Universidad de la Sorbona en Francia, que no participó en la reciente excavación.

Inteligente: gracias a cuidadosos métodos de excavación y a diversas nuevas tecnologías arqueológicas, los expertos también pudieron comprobar que el complejo de tumbas de Meret-Neith se construyó en varias fases de construcción y durante un período de tiempo relativamente largo.

La tumba de 5.000 años de antigüedad fue descubierta en Abydos, en el centro de Egipto, en 1900. Sin embargo, nuevas excavaciones están ayudando a aprender más sobre el posible gobierno de Meret-Neith en el antiguo Egipto.

Sin embargo, incluso si Meret-Neith gobernara, probablemente no habría sido considerada un “faraón”.

Esto se debe a que los expertos dicen que el término surgió mucho más tarde, alrededor de la XVIII Dinastía, entre 1550 y 1295 a.C.

Se ha sugerido que el título, que significa “gran caballo”, pudo haber sido acuñado por la reina Hatshepsυt porque era neutral en cuanto al género.

Sin embargo, las preguntas sobre el estatus y la influencia de Meret-Neith están “en el centro de la investigación en curso”, según Köhler.

Y añadió: “Estoy casi segura de que una vez que hayamos completado la excavación de este enorme complejo, sabremos más”.

¿QUIÉN FUE LA REINA HATSHEPSUT?

Como mujer que vivió en la época dorada de Egipto, Hatshepsυt no estaba destinada a ser rey.

Su género le prohibía ascender al trono a pesar de que era de linaje real.

Los dioses de Egipto supuestamente habían decretado que el papel del rey nunca podría ser desempeñado por una mujer y, aunque un faraón necesitaba una reina para reinar con él, ella nunca podía gobernar sola, aunque más tarde hubo excepciones notables.

Hatshepsut se negó a someterse a esto y, para eludir la regla, afirmó que estaba casada con el rey de los dioses y que por lo tanto tenía tanto derecho a sentarse en el trono como cualquier faraón anterior.

Su enfoque descarado funcionó y ella misma se hizo coronar alrededor del año 1.473 a. C., cambiando su nombre de la versión femenina Hatshepsυt, que significa Principal de las Damas Nobles, a la versión masculina, Hatshepsυ.

Como mujer que vivió en la época dorada de Egipto, Hatshepsυt (en la foto) no estaba destinada a ser rey. Su género le prohibió ascender al trono a pesar de que era de linaje real.

Reforzó su poder decorando los templos de los dioses con retratos de ella misma con la tradicional falda escocesa del faraón, luciendo todos los símbolos de su cargo, incluida la barba real negra y puntiaguda.

Mientras dirigía asuntos de estado rodeada de cortesanos masculinos, es posible que incluso hubiera usado ropa de hombre.

Sin embargo, declaraciones encontradas anteriormente muestran que al principio de su reinado le gustaban los vestidos ajustados que resaltaban su figura y se dice que tenía la costumbre de acostarse con los ministros de su gabinete.

Hatshepsυt fue la primera, pero no la única, mujer gobernante del antiguo Egipto dominado por los hombres.

Nefertiti la siguió y luego Cleopatra tomó el poder 1.500 años después, pero ninguna tomó el título de faraón como Hatshepsυt.

Mostró una ambición despiadada y una tenacidad excepcional para la época en que vivió.

Como resultado, esta gobernante femenina misteriosa y valiente reescribió la historia temprana de su país y ha sido llamada la primera gran mujer de la historia.

Hatshepsυt insistió en que su padre, el faraón Thυtмosis I, la había nombrado heredera oficial del trono.

El faraón tuvo varios hijos que fallecieron antes que él y recurrió a su hija para salvaguardar el trono.

Lo que siguió inmediatamente no fue inusual. Hatshepsυt se casó con un medio hermano mucho más joven, también llamado Thυtмosis, con lo cual se convirtió en reina.

Los matrimonios entre hermanos eran costumbre en aquella época y al principio la pareja reinaba junta.

Pero entonces su hermano/esposo murió, y las marcas en su cuerpo sugerían que padecía una espantosa enfermedad de la piel.

Hatshepsυt se convirtió en regente de otra Thυtмosis, el hijo de su marido con una muchacha liebre. A esas alturas ya no se contentaba simplemente con ser regente.

Al cabo de dos años, había asumido todo el poder y gobernaba el país desde su capital, Tebas, ataviada con su barba postiza y todas las insignias tradicionales de la realeza.

Durante muchos años ella y su hijastro parecían haber vivido felices con este arreglo.

Ella gobernó mientras Thυtмosis se concentraba en su carrera militar. Fue tan exitoso que los historiadores lo conocen como el Napoleón de Egipto.

Los historiadores sospechan que estas campañas fueron una excusa para escapar de la influencia de su despiadada madrastra.

En sus últimos años se estaba volviendo tan loca por el poder que Thυtмosis incluso temió por su vida.

En su ausencia, Hatshepsut construyó impresionantes templos en su propio honor. Estaban decoradas con relieves que contaban cómo llegó al trono de Egipto y con historias inverosímiles sobre sus conexiones divinas.

Hatshepsυt gobernó como una gran política y estadista durante 20 años.

Murió alrededor de los 50 años de cáncer, según una investigación reciente y se espera que sea enterrada en su templo más hermoso y conocido cerca del Valle de los Reyes.

Pero parece que Thυtмosis III le tomó la espalda a la mujer que usurpó su trono, enterrándola en un lugar menor.

Sobrevivió a Hatshepsut por 40 años y parece haber iniciado una campaña para borrar su nombre de la historia.

Arrojó sus estatuas a las canteras frente a los grandes templos que ella construyó e incluso desfiguró las imágenes de sus cortesanos.